1、壮志未尽
2、雨来了那是眼泪在思念
3、岁莫染三生°岁初梦两曲°
4、泉州南音是中国的古老乐种，被称为中国“音乐历史的活化石”，其重要标志之是它的工尺谱。工尺谱是汉族传统记谱方法之因用工、尺等字记写唱名而得名，源自中国唐朝时期，后传至日本、越南、朝鲜半岛、琉球等使用汉字的地区，属于文字谱的一种。
5、秋虫哑声
6、图片来源网络
7、农家院里飘散着稼禾的气息
8、观棋者连声指点，
9、浅笑醉红楼
10、薄暮流云拂晓浅霞
11、1宋元时期的泉州港，与哪个世界大港齐名？
12、星星向我挤眉卖风
13、根据烧制瓷器所用的燃料，可以把烧瓷窑分为柴窑、煤窑、气窑、电窑等。月记窑属于典型的古法柴窑，以松木为燃料，烧制过程中产生松脂油，并吸附在瓷胎上，使所烧制陶瓷的釉面更加肥润。上世纪80年代，德化还留存200多个柴窑，后来为护山守林，开始“以电代柴”的能源革命，柴窑陆续被弃。幸运的是，月记窑被抢救下来，坚持传统烧制方式。柴窑烧制一次大约要用27个小时，吃下4万多斤木材后，窑里的瓷器才能烧“熟”。
14、我国现存年代最早、保护最好的喇嘛教三世佛石雕造像位于？
15、●迎着夕阳走在麦田
16、●谷雨今日来
17、燕尾脊不光好看，也有实用的功能，它利用尖端放电的原理，能起到避雷针的作用。
18、“东西两座塔，南北一条街”中的一条街，是指泉州的哪条街道？
19、泉州的尾牙是指哪一天？
20、泊舟旧长安
21、泉州民间舞蹈刣狮因为什么事件而兴起？
22、传统闽南“皇宫起”大厝的正脊为什么叫燕尾脊？
23、图片来源网络
24、番仔楼是闽南一带对于洋楼的称呼，是中西合璧的建筑风格。番仔楼多为民国时期，由闽南的南洋归国华侨所建。因为建筑样式中西合璧，与闽南传统古民居截然不同，且建筑材料多为南洋直接运输而来，所以被称为番仔楼。
25、太阳是被寡人搓圆的
26、拥你入怀
27、投稿可以通过邮箱投稿，也可以在《兰河文学》交流群贴稿，以便老师收稿，也可投邮箱，邮箱投稿可编辑文档，不接受贴稿。
28、文艺句子篓
1、放下踮起行走的脚尖
2、吾本无望兮我会陪着你
3、沐浴在身上
4、11974年挖掘于泉州后渚港的南宋沉船，现保存于何处？
5、 河北刘孟领
6、親迩、佐脸蛋
7、相传五代时的节度使为了扩建泉州城，曾经环城遍植刺桐。后来，刺桐生长得花繁叶茂、花红似火，成为泉州一大特征。因此，刺桐花成为泉州的一种标志，被定为泉州市花。它的寓意是：红红火火，吉祥富贵。泉州因刺桐花而有了刺桐城之称。中世纪时，刺桐城就已驰名欧洲、非洲和中东诸国。
8、■罗保传
9、泉州什么时候开始兴起？
10、走来历尽沧桑的秋韵
11、“三世佛”是13世纪以来藏传密教(俗称喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。清源山碧霄岩“三世佛”为摩崖石刻，作长方形大龛，高3米、宽5米。“三世佛”并排结跏坐在仰覆莲花座上，中尊为现在佛，作触地印之降魔相；左尊为过去佛，亦作触地印之降魔相，但左掌上托钵；右尊为未来佛，作施定印之禅定相，皆为上蕃式样。整座造像布局匀称，雕工精湛，造形优美。“三世佛”造像为元代泉州路监临官——达鲁花赤阿沙(其原籍在灵武，今宁夏灵武县境)，于至元二十九年(公元1292年)登临清源山，感岩之雄奇，选崖而雕，并筑殿崇奉。至正丁未秋(公元1367年)，其侄福建、江西等处行中书省参加政事般若贴穆尔道出泉州，追忆先伯监郡公遗址，慨然重修。在殿堂南北两侧，垒土为墙，架木横胯，筑室供奉。建筑物有主殿、回廊、禅房等七间。至20世纪60年代由于年久失修，殿堂塌毁于暴风雨中，石雕造像曝露于崖壁。1988年12月，市政府拨出专款在临崖坡地原址兴建，于1991年8月竣工。“三世佛”造像东侧的造像记事石刻碑文，为研究元代d项羌人提供了珍贵的史料。
12、一片片金叶离开树的怀抱
13、★作者简介：聂山峻 中国诗歌学会会员周口市作协会员曾在省市报刋杂志发表诗歌作品一百多首。
14、没有听见秋风的唤声
15、慢慢学吧
16、朝暮醉相思
17、晒场上都是喜获丰收的秋
18、惠安的石雕技艺精湛，但其中最为出色的，还属被誉为“中华一绝”的惠安影雕。影雕的雕刻形象逼真，犹如摄影。雕刻者在5公分厚、磨得锃亮的青石板上，用钢钎精心雕琢、相应成像，所雕琢的画面有的栩栩如生，有的超尘脱俗。
19、“站着像东西塔，躺着像洛阳桥”，形容人的什么特点？
20、朱唇点点醉
21、留下跌跌撞撞的寂冷
22、田野感受日精月华
23、白霭月中行
24、想念有你
25、有了明显的界限和差距
26、做着明年丰收的梦想(五字押韵唯美古风网名男)。
27、五字押韵唯美古风网名
28、乾隆二十八年，清廷为了铲除福建沿海的反清复明活动和力量，降诏焚毁泉州南少林。逃匿的少林寺僧伏身于寺庙或山村乡野传授少林武功，以“刣狮馆”的名目创建武术馆。
1、关于智空入闽，民间还有个传说。据说唐朝贞观年间，智空和尚云游来到泉州，见东门外有一座凤凰山，山势很好，又临近刺桐城，便信步走来，正好遇到当地歹徒“八大金刚”打劫民众。智空勃然大怒，果断出手，狠狠地教训了歹徒。被救民众便恳请智空和尚留下来。后来，智空留下来，兴建东禅寺，教授寺僧练少林武功，也传授俗家弟子，从此歹徒不敢再来胡作非为，东禅寺也逐渐建成，总共建了十三进，和尚千余人，少林弟子不计其数，成为和河南嵩山南北呼应的最著名的少林寺，大家便把东禅寺称为南少林寺。
2、以柔情抒写男欢女爱
3、千舞琉璃夜
4、是这场舞会
5、开元寺大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称。建殿时原计划要立100根柱子，后来因为需要放置佛像和腾出地方给人们朝拜，便加长了横梁，减少了立柱，建成了只有86根柱子的“百柱殿”。百柱殿的柱子原来都是木柱，明朝郑芝龙重修大殿时，将木柱全部换成石柱。百柱殿柱子的形状多彩多样，有海棠花式柱、圆柱、方柱、蟠龙柱等。可以说，柱子是开元寺大雄宝殿的一大特色。
6、音乐戏曲文化
7、1561年，俞大猷奉命南征之时，曾取道嵩山少林寺，挑选宗擎、普从两位和尚随其南征，并于南征途中，将《剑经》传给这两位和尚。三年后宗擎、普从返回嵩山，《剑经》也因此传入北少林成为南北少林武术交融的桥梁。
8、关于煎堆补天，民间还有一个很有意思的传说。相传很久以前，天破了个洞，天河往人间注水，凡间大雨不停，九洲变成海洋。女娲不忍人间受苦，便炼五色石来补天。由于石头与石头之间有缝隙，虽然花了三百三十三天，但还是没法把漏缝补密。后来灶君找到了女娲，说这是天下的大事，要动员全体百姓都来参与，才能把天补好，并给女娲献了一计。女娲觉得很有道理。两人经过商量，约定在五月初五这天，叫凡间众生，家家户户都要煎堆，好让女娲用来粘合五色石。这样一来，果然把天补住了，雨也慢慢停止了。因此，端午节要煎堆补天，便成了闽南和台湾一带的民间习俗。
9、入画浅相思(五字押韵唯美古风网名男)。
10、●中秋的月亮
11、专业冲泡铁观音一般包括八道程序，“关羽巡城”是其中一道程序。这道程序的主要功能是：
12、随同一场细雨与风而至
13、终将与人类进行一场欢快的舞蹈
14、岁月不待人
15、鸟在枝头跳跃歌唱
16、浓淡月消散
17、宣传部： 高山峻岭
18、北巷
19、我用一杯新酿的酒与田野对饮
20、留下无奈的脚印
21、过往如云烟